(واتقوا يوماً تُرجعون فيه إلى الله).

إنَّ الحَمْدَ لِلهِ، نَحْمَدُهُ ونَسْتَعِينُهُ ونَسْتَغْفِرُهُ، ونَعُوذُ باللَّهِ مِن شُرُورِ أنْفُسِنَا ومِنْ سَيِّئَاتِ أعْمَالِنَا، مَن يَهْدِهِ اللَّهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضْلِلْ فلا هَادِيَ له، وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسُولُهُ. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}. {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}. مَّا بَعْدُ، فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ. عباد الله. وقفتنا في هذه الجمعة المباركة بإذن الله مع آية من كتاب الله، آيةٍ فيها التذكير والتحذير،وهي آخر مانزل من القرآن العظيم، حيث عاش النبي صلى الله عليه وسلم بعد نزولها تسع ليالٍ ثم انتقل إلى الرفيق الأعلى. يقول الله جل وعلا :(( واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون)).. عباد الله .. آية عظيمة من كتاب الله يأمر ربنا فيها عباده بالتقوى، والاستعدادِ لليوم الآخر. ذلك اليوم الذي أقض مضاجع الصالحين، وأبكى عيون المؤمنين. ذلك اليوم الذي تفر فيه من أحب الناس إلى قلبك، وأقرب الناس إلى فؤادك، تفر فيه من أمك الحنون التي ولدتك وأرضعتك، أمك التي كانت تسهر لمرضك،وينخلع قلبها لعثرتك .. ذلك اليوم الذي تفر فيه من أبيك الرؤوف المشفق، الذي أفنى عمره وحياته وشبابه كي يراك شاباً يافعا، تضحك وتمرح. يومٌ تفر فيه من أخيك وشقيقك، يومٌ تفر فيه من زوجتك، ورفيقة دربك. قال الله: ((فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)).. وتأمل – عبد الله – في حال أبي النبيين – عليهم السلام -، وإمام الموحدين، إبراهيم مع أبه آزر ، وذلك في مشهد مؤثر حين يلقاه في المحشر .. فقد روى البخاري من حديث ابي هريرة: قال صلى الله عليه وسلم: يلقى إبراهيمُ أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قترة وغبرة فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك لا تعصيني ؟! فيقول له أبوه: فاليوم لا أعصيك فيقول إبراهيم : يا رب إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون وأي خزي أخزى من أبي الأبعد ؟ فيقول الله: إني حرمت الجنة على الكافرين، ثم يقال: يا إبراهيم ما تحت رجليك فينظر فإذا هو بذيخ ( أي ذئب ) متلطخ أي :(برجيعه) فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار .. **وفي الصحيحين من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معشر قريش ! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف ! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب ! لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله ! لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد ! سليني من مالي ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا. **قال عكرمة: وإن الوالد ليتعلق بولده يوم القيامة فيقول يا بني اي والد كنت لك فيثني خيرا فيقول يا بني اني قد احتجت الى مثقال ذرة من حسناتك انجو بها مما ترى فيقول ولده يا ابت ما ايسر ما طلبت ولكني اخاف مثل ما تخاف فلا استطيع ان اعطيك شيئا ثم يتعلق بزوجته فيقول يا فلانه اي زوج كنت لك فتثني خيرا فيقول لها اني اطلب اليك حسنة واحدة تهبينها الي لعلي انجو بها مما ترين قال فتقول: ما ايسر ما طلبت ولكني لا اطيق ان اعطيك شيئا اني اخاف مثل الذي تخاف. **وروى ابن ابي حاتم ابن مسعود رضي الله عنه قال: اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين ثم نادى مناد الا من كان له مظلمة فليجئ فليأخذ حقه قال فيفرح المرء ان يكون له الحق على والده او ولده او زوجته وان كان صغيرا ** هو يوم وصفه العظيم باليوم العظيم، قال الله ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيد. في ذلك اليوم تنسى كل مرضعة ولدها وتغفل عنه، وتسقط الحوامل ما في بطونها من شدة الخوف والجزع، وترى الناس كأنهم سكارى، وما هم بسكارى، ولكن من شدة الخوف ذهبت العقول، وفرغت القلوب، وملأها من الفزع، ما ملأها، وبلغت القلوب الحناجر، وشخصت الأبصار.. روى الشيخان من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " يقول الله تعالى : يا آدم فيقول : لبيك وسعديك والخير كله في يديك . قال : أخرج بعث النار . قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فعندها( يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ). قالوا : يا رسول الله وأينا ذلك الواحد ؟ قال : " أبشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف " ثم قال : " والذي نفسي بيده أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة " فكبرنا . فقال : " أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة " فكبرنا فقال : " أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة " فكبرنا قال : " ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود ". عباد الله .. إن موقف المحشر عقبةٌ كئداء لا يجوزها إلا من اتقى ربه وأصلح العمل،وكان دائم الخوف والوجل .. تزود من التقوى فإنك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر فكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري وكم من صغار يرتجي طول عمرهم وقد أدخلت أجسادهم ظلمة القبر وكم من عروس زينوها لزوجها وقد قبضت أرواحهم ليلة القدر وكم من صحيح مات من غير علة وكم من عليل عاش حينا من الدهر اقول ما تسمعون وأستغفر الله .. الحمد لله وبعد .. عبد الله إن الأمر جد خطر،وأنت اليوم في دار العمل،فاغتنم أيامك بالصالحات قبل أن يهجم هادم اللذات،فإن الناس نيام إذا ماتوا استفاقوا .. روى البخاري في الأدب وابن ابي الدنيا في قصر الأمل من حديث عبد الله بن عمرو قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أطين حائطا لي أنا وأمي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شيء أصلحه فقال الأمر أسرع من ذلك،،- أي أن فوات الدنيا وانقضاء العمر وهجوم الموت أسرع من تصليحك لمنزلك -.. وفي الصحيحين من حديث أنس قال :قام النبي صلى الله عليه وسلم يوماً وخطب في أصحابه فقال لهم: "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً فغطى الصحابة وجوههم ولهم خنين. سألت الدار تخبرني عن الأحباب ما فعلوا فقالت لي أناخ القوم أياما وقد رحلوا فقلت وأين اطلبهم وأي منازل نزلوا فقالت في القبور وقد لقوا والله ما فعلوا